<Euthydemus>
플라톤이 이 글에서 노리는 효과는 언어의 다면성, 그리고 사고를 언어로 표현하는 것의 어려움 등일 것이다. 그와 동시에 그러한 언어의 다면성, 다층성을 일방적으로 몰고 나가는 Euthydemus와 Dionysodorus를 비꼬고 있다.
*Is there soul in things which have sense, when they have sense? Or have also the souless things sense?
Only the things with soul.
Then do you know any phrase which has soul?
No indeed.
Then why did you ask me just now what sense my phrase had?
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