



임강사(臨江寺)는 몇해 전까지 사찰이라기보다는 "임강사지"로 불렸다. 탑이나 전각, 그 어떤 유적도 남아 있지 않았고 부지 대부분이 소나무 군락과 밭이었다. 임강사는 조선 중기 사찰로, 400여년전 폐사돼 존재를 감췄고 이후 ‘임강사지’라는 명칭으로 명맥을 이어왔다. 기록에 따르면 조선 중기 임강사는 조선을 대표하는 문학의 전당이었다. 당시 유생들의 존경을 받았던 농암 이현보(1467~1555) 선생이 정계를 은퇴한 말년에 임강사에 머물며, 퇴계 이황을 비롯한 모재 김안국, 회재 이언적, 신제 주세붕, 금계 황준량 등 당대의 문학가들과 교류했다. 특히 농암 선생은 오늘날 익히 알려진 ‘귀거래사’와 ‘어부가’를 이곳 임강사에서 지었다. 동향인 퇴계 이황과의 문학적 교류 일화가 가장 많이 남아있는 곳이기도 하다. 이는 지현 스님이 임강사 복원불사를 시작하면서 ‘강호문학의 발상지’에 초점을 맞춘 이유이기도 하다. 지현 스님이 임강사와 인연을 맺게 된 것도 이와 무관하지 않다. 안동 도산면에 위치한 임강사 부지 아래에는 농암 이현보 선생 후손들의 종가 농암종택이 자리하고 있다. 원래 하회마을에 있었던 농암종택은 1970년대 안동댐이 만들어지면서 그 터전을 잃고 흩어졌다. 종손들은 농암종택의 재건과 유적지 복원을 위해 매진했고 이 과정에서 임강사 복원계획도 함께 추진했다. 현재 형태를 갖춘 전각은 대웅전과 산신각, 심우실, 설선당 정도로 도량 곳곳이 비어있지만 허전함보다는 탁 트인 여유를 준다. 낙동강을 배경으로 전경을 감상할 수 있도록 적합한 위치에 세심하게 배치됐다.
250531,도산면 가송리,임강사에서, ~안 녕~
[출처] 도산면 건지산 임강사|작성자 운장산인
전 폐사돼 존재를 감췄고 이후 ‘임강사지’라는 명칭으로 명맥을 이어왔다. 기록에 따르면 조선 중기 임강사는 조선을 대표하는 문학의 전당이었다. 당시 유생들의 존경을 받았던 농암 이현보(1467~1555) 선생이 정계를 은퇴한 말년에 임강사에 머물며, 퇴계 이황을 비롯한 모재 김안국, 회재 이언적, 신제 주세붕, 금계 황준량 등 당대의 문학가들과 교류했다. 특히 농암 선생은 오늘날 익히 알려진 ‘귀거래사’와 ‘어부가’를 이곳 임강사에서 지었다. 동향인 퇴계 이황과의 문학적 교류 일화가 가장 많이 남아있는 곳이기도 하다. 이는 지현 스님이 임강사 복원불사를 시작하면서 ‘강호문학의 발상지’에 초점을 맞춘 이유이기도 하다. 지현 스님이 임강사와 인연을 맺게 된 것도 이와 무관하지 않다. 안동 도산면에 위치한 임강사 부지 아래에는 농암 이현보 선생 후손들의 종가 농암종택이 자리하고 있다. 원래 하회마을에 있었던 농암종택은 1970년대 안동댐이 만들어지면서 그 터전을 잃고 흩어졌다. 종손들은 농암종택의 재건과 유적지 복원을 위해 매진했고 이 과정에서 임강사 복원계획도 함께 추진했다. 현재 형태를 갖춘 전각은 대웅전과 산신각, 심우실, 설선당 정도로 도량 곳곳이 비어있지만 허전함보다는 탁 트인 여유를 준다. 낙동강을 배경으로 전경을 감상할 수 있도록 적합한 위치에 세심하게 배치됐다.
250531,도산면 가송리,임강사에서, ~안 녕~
[출처] 도산면 건지산 임강사|작성자 운장산인






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