[0511]
The Call of the Wild: https://youtu.be/5P8R2zAhEwg
[보충자료](25-26)
The Declaration of Independence
IN CONGRESS, JULY 4, 1776
The unanimous Declaration of the thirteen united States of America
When in the Course of human events it becomes necessary for one people to dissolve the political bands which have connected them with another and to assume among the powers of the earth, the separate and equal station to which the Laws of Nature and of Nature's God entitle them, a decent respect to the opinions of mankind requires that they should declare the causes which impel them to the separation.
We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness. — That to secure these rights, Governments are instituted among Men, deriving their just powers from the consent of the governed, — That whenever any Form of Government becomes destructive of these ends, it is the Right of the People to alter or to abolish it, and to institute new Government, laying its foundation on such principles and organizing its powers in such form, as to them shall seem most likely to effect their Safety and Happiness. Prudence, indeed, will dictate that Governments long established should not be changed for light and transient causes; and accordingly all experience hath shewn that mankind are more disposed to suffer, while evils are sufferable than to right themselves by abolishing the forms to which they are accustomed. But when a long train of abuses and usurpations, pursuing invariably the same Object evinces a design to reduce them under absolute Despotism, it is their right, it is their duty, to throw off such Government, and to provide new Guards for their future security. — Such has been the patient sufferance of these Colonies; and such is now the necessity which constrains them to alter their former Systems of Government. The history of the present King of Great Britain is a history of repeated injuries and usurpations, all having in direct object the establishment of an absolute Tyranny over these States. To prove this, let Facts be submitted to a candid world.
He has refused his Assent to Laws, the most wholesome and necessary for the public good.
He has forbidden his Governors to pass Laws of immediate and pressing importance, unless suspended in their operation till his Assent should be obtained; and when so suspended, he has utterly neglected to attend to them.
[. . .]
[보충자료 29-30]
From Washington Irving's "Rip Van Winkle"
Whoever has made a voyage up the Hudson must remember the Kaatskill Mountains. They are a dismembered branch of the great Appalachian family, and are seen away to the west of the river, swelling up to a noble height, and lording it over the surrounding country. Every change of season, every change of weather, indeed, every hour of the day, produces some change in the magical hues and shapes of these mountains, and they are regarded by all the good wives, far and near, as perfect barometers. When the weather is fair and settled, they are clothed in blue and purple, and print their bold outlines on the clear evening sky; but sometimes when the rest of the landscape is cloudless they will gather a hood of gray vapors about their summits, which, in the last rays of the setting sun, will glow and light up like a crown of glory.
At the foot of these fairy mountains, the voyager may have descried the light smoke curling up from a village, whose shingle-roofs gleam among the trees, just where the blue tints of the upland melt away into the fresh green of the nearer landscape. It is a little village of great antiquity, having been founded by some of the Dutch colonists in the early time of the province, just about the beginning of the government of the good Peter Stuyvesant (may he rest in peace!), and there were some of the houses of the original settlers standing within a few years, built of small yellow bricks brought from Holland, having latticed windows and gable fronts, surmounted with weathercocks.
In that same village, and in one of these very houses (which, to tell the precise truth, was sadly time-worn and weather-beaten), there lived many years since, while the country was yet a province of Great Britain, a simple, good-natured fellow, of the name of Rip Van Winkle. He was a descendant of the Van Winkles who figured so gallantly in the chivalrous days of Peter Stuyvesant, and accompanied him to the siege of Fort Christina. He inherited, however, but little of the martial character of his ancestors. I have observed that he was a simple, good-natured man; he was, moreover, a kind neighbor, and an obedient henpecked husband. Indeed, to the latter circumstance might be owing that meekness of spirit which gained him such universal popularity; for those men are most apt to be obsequious and conciliating abroad, who are under the discipline of shrews at home. Their tempers, doubtless, are rendered pliant and malleable in the fiery furnace of domestic tribulation; and a curtain lecture is worth all the sermons in the world for teaching the virtues of patience and long-suffering. A termagant wife may, therefore, in some respects be considered a tolerable blessing, and if so, Rip Van Winkle was thrice blessed.
[발표문]
제9장 미국문학의 전환점
(The Turning Point of American Literature)
1910년대에 들어서면서 미국 문학의 전진은 중단된 것처럼 보였다. W. D. Howells와 Hamlin Garland의 사실주의 소설들은 유행이 지난 것처럼 보이기 시작했다. 20세기 초에 흥미를 끌던 작가들 중에서 Jack London은 그의 천재성을 상실한 것처럼 보였고 Frank Norris와 Stephen Crane은 이미 작고하였다. 사람들은 다시 미국문학에 있어서 무엇이 잘못되었는지를 묻고 있었다. 그러한 문제의 일부는 대부분의 미국 독자와 작가들이 아직 19세기를 넘어선 “성장”을 못했다는 점이었다.
※ Winston Churchill (1871-1947)
미국 독서대중의 취미를 대변해주는 작가였다.
⦁The Crisis (1901), The Crossing (1904) : 그의 작품 중에서 가장 인기를 끈 작품들이다. 구식의 낭만적 플롯을 지니고 있다. 남북전쟁 이후 남부의 귀족적인 문화가 사라진 것에 대한 서글픔을 표현했다.
※ James Branch Cabell (1879-1958)
그의 소설들은 낭만적이며 우아한 19세기 산문 스타일로 씌어졌다. 그는 기사도와 시가 지배하는 "Poictesme"라는 그 자신의 신비적 왕국을 만들어 내어, 독자들로 하여금 현재의 현실로부터 환상적인 과거로 도피케 하는데 공헌하였다.
⦁Gallantry (1907), Chivalry (1909), The Soul of Melicent (1913) : 이 같은 소설 및 단편 모음집에서 그는 “아름다운 사건들을 아름답게 쓰고자”하는 그의 욕망을 달성했다. 그의 책들은 그 내용 자체로 종종 즐거움을 주지만, 새로운 세대의 미국작가들이 요구하는 새로운 방향을 제시하지는 못했다.
※ Van Wyck Brooks (1886-1963)
“자기비판”(self-criticism)의 시대를 연 비평가. 이 시기 작가들은 국가와 문학의 문제가 무엇인지를 살펴보았다. 미국의 삶이 사업가와 지식인 계층으로 양분되어 있는 상황에 고리를 만들기를 원했으며 그래서 새로운 미국 작가 세대는 “중간 지점”(middle ground)을 만들어야 한다고 강조. 새로운 작가들은 브룩스의 비평을 받아들여 “신 사실주의”(new realism)를 만들어 내었다. 브룩스와 H. L. Mencken, Hanna Larson 등은 청교도주의의 죽음을 축하하고, 사람들의 “이중적인 가치 기준”(double standard)에 맞서서 성의 문제나 인간 본성의 추악한 면을 본격적으로 이야기하기 시작했다.
<미국 청교도주의의 이중적인 가치기준을 파괴한 소설가들: Wharton & Dreiser>
[Kate Chopin (1850-1904) - The Awakening (1899)]
※ Edith Wharton (1862-1937)
전통적인 New York 가문에서 출생하였다. 그녀는 자신과 같은 계층의 사람과 결혼했으나 후에 그와 헤어진 후 유럽으로 가서 작가로서의 생애를 시작하였다. 그녀의 소설 모두는 상류층의 청교도적 세계를 배경으로 하고 있다. 많은 사람들은 그녀가 쓴 이야기들이 그녀의 친구이자 스승이었던 Henry James의 이야기들과 매우 닮아 있었다고 지적한다. 그들은 둘 다 대체로 상류사회의 여성문제에 관한 심리 소설들을 썼다. 그녀는 표면적 세부 사항들을 약간만 묘사하는 가운데 전체적인 생활 방식을 설명하는 능력을 보여준다. James의 주요 작품들과 마찬가지로 Wharton의 많은 소설들은 상류사회의 삶과 관습에 관한 것들이다. 그러나 그 아래에는 격렬한 사회 비평이 깔려있다.
⦁The House of Mirth (1905) :
https://youtu.be/Xvt3AB5iPXE (The House of Mirth)
이 소설의 주인공인 Lily Bart의 삶은 실제로 하나의 전쟁이다. 그녀는 자신의 부유한 남성들을 위한 하나의 장식물로 보이게끔 양육되어 왔다. 그러나 그녀는 따분한 남자들과 함께 시간을 보내는 것 자체를 아주 싫어하는데, “혹시 그러한 남자들이 평생토록 그녀를 따분하게 할 영광을 가지려고 결심하게 될까봐서”이다. 그녀가 아주 약간의 자유를 가지고 행동하려 할 때 사회는 그녀를 비도덕적이라고 하여 용인하지 않는다. 결국 그녀는 남편을 얻는데 실패하고 자살한다.
⦁The Custom of Country (1913) : 이 소설의 여주인공 Undine Spragg은 자신의 성적 욕구에 대해서 아주 개방적이다. Lily Bart와는 달리 그녀는 부자 남편을 얻기 위해 자신의 매력을 어떻게 사용해야 하는지를 알고 있다. Wharton은 여기에서 자기가 젊은 시절을 보낸 빅토리아 조의 세계를 공격하고 있다.
⦁Ethan Frome (1911) : Wharton의 가장 유명한 소설이다. 인간의 감정 및 성적인 느낌에 관한 부정직성의 주제를 계속 다루고 있다. 그녀의 다른 모든 작품에서처럼 이 주제가 결코 직접적으로 표현되고 있지는 않다. 대신에 그것은 몹시 긴장되어 있고 장면들의 저변에 자리해 있다.
⦁The Reef (1912), Summer (1917) : 둘 다 성적 열정을 다룬 Wharton의 작품이다. 그녀의 모든 작품에서 인간의 자연적인 본능은 진실하지 못한 사회에 의해서 짓밟히게 된다. 그러나 그녀의 인물들은 아직도 도덕적 선택을 위한 약간의 여지를 가지고 있다. 이런 것이 그녀를 Crane 및 Dreiser와 같은 순수 자연주의 작가들과 구별시켜 준다. 이 작가들이 묘사한 인물들은 진정한 선택권을 갖고 있지 못한 것이다.
[The Age of Innocence (1920)]
https://youtu.be/K0bENHsyGPg (The Age of Innocence)
※ Theodore Dreiser (1871-1945)
가장 위대한 미국작가들 중의 하나인 동시에 미국의 가장 위대한 자연주의 작가이다. 그와 그의 등장인물들은 이 나라의 청교도적 도덕규범을 공격하지 않았다. 그들은 다만 그것을 무시했을 뿐이었다.
⦁Sister Carrie (1900) : 이러한 태도는 1900년에 그의 첫 번째 소설인 Sister Carrie가 나왔을 때 일반 독자들에게 충격을 주었다. 지금은 우리가 이 작품을 걸작으로 보고 있지만 1912년까지는 발매가 금지되었다.
• Jennie Gerhardt (1911) : 주제는 동일하고(삶의 무목적성) 한 등장인물은 그것을 다음과 같이 표현하다. “개개인은 그 상황에서 별로 중시되지 않는다. 우리는 장기의 말처럼 이리저리 옮겨진다. 우리에게는 통제력이 없다.” “가장 끔찍한 진리”는 “자연의 목적이 인간의 목적과 아무런 관계가 없다”는 것이다.
* Dreiser’s “Trilogy of Desire” (욕망의 3부작)
• The Financier (1912), • The Titan (1914), • The Stoic (1947년 사후에 출판됨) :
새로운 사고의 발전을 보여준다. 삶은 무의미하고 도덕은 불합리하다는 것을 그는 이미 알고 있었다. 니체의 영향으로 그는 이제 “힘에의 의지”를 강조했다. 그 3부작은 현대 산업세계의 초인인 F. A. Cowperwood의 이야기를 다루고 있다. 비록 강력한 한 개인의 성취에 관한 것을 쓰고 있지만 Dreiser는 자신의 자연주의의 기본원칙들을 잊은 것은 아니다.
• An American Tragedy (1925) :
https://youtu.be/_Fm6sa_L5_4 (An American Tragedy)
그의 가장 훌륭한 소설로 그의 사고에 있어서의 세 번째 단계, 즉 사회의식을 보여준다. 그는 Sister Carrie에서 보다도 훨씬 더 등장인물들을 사회의 희생자들로 본다. 주인공 Clyde Griffiths는 Carrie와 같은 꿈을 갖고 있다. 즉 그는 돈과 성공이 그에게 행복을 가져다 줄 거라고 생각한다. 임신한 여자가 이러한 꿈을 파괴하려는 위협을 가하자 그는 그녀를 죽이려고 계획한다. 마지막 순간에 그는 마음을 바꾸어 먹는다. 그러나 어찌되었건 여자는 우연히도 죽게 된다.
Dreiser는 그의 소설을 비극이라고 부르고 있는데 어떤 면에서 그것은 고전적인 그리스 비극과 유사하다. 그것은 한 개인에 집중되어 있으며 이 개인은 결국 자신이 통제할 수 없는 힘에 의해 파괴당한다.
<Dreiser의 영향력과 새로운 방향의 모색>
Dreiser의 소설들은 매우 길다. 이 작품들은 공장, 강기슭, 도시 및 상업적인 생활에 관한 세부사항들로 가득 차 있다. 어떤 사람들은 그의 문체에 대해 불평을 토로했다. 세부사항들이 너무 많고 언어는 명쾌하지 못하다고 그들은 말하였다. 그러나 어느 누구도 그의 중요성을 부인할 수는 없었다. 그와 그의 저서들은 거대한 산과도 같다. 어떤 의미에서 이 사실은 젊은 작가들에게 하나의 문제가 된다. 그들 각자는 Dreiser의 자연주의라는 산 주변에서 자기 나름의 길을 찾아내야 했기 때문이었다. 그들 중 몇몇은 문학에서의 자연주의의 모든 전통을 거부하였다. 그것을 바로 Willa Cather 가 했다.
※ Willa Cather (1873-1947)
그녀는 Dreiser와 거의 동년배이지만 훨씬 더 보수적이다. 그녀는 Dreiser의 사회에 대한 비판에 동의하지 않았으며, 세부묘사로 쌓아 올리는 식의 그의 스타일에 동의하지 않았다. 그녀의 소설에는 “사회적 가구” 즉, 사업, 정치 등에 관한 세부묘사가 없어야 한다고 생각했다. 작가와 독자는 중심인물의 정서적 삶에 집중해야 한다는 것이다.
• “Neighbor Rossicky” : 유명한 단편이다. 단순하고 고된 일을 하는 이민 농부의 만년의 며칠을 다룬 작품이다. 많은 어려움을 겪은 후에 그는 성공적인 농장과 사랑하는 가족을 갖게 된다. 후에 그는 죽어서, 그가 그토록 사랑했던 네브라스카 땅에 묻힌다. 한 방문객이 그의 무덤과 무덤 주변의 아름다운 땅을 바라본다.
• O Pioneers! (1913), • The Song of the Lark (1915), • My Antonia (1918)
모두 네브라스카를 배경으로 한 작품으로 작중 인물의 성공을 다루고 있다.
• My Antonia (1918) : 이 작품의 여주인공은 어릴 때 네브래스카에 온 가난한 이민 소녀이다. 농장생활의 고난들이 그녀의 아버지를 죽게 했고 그녀를 거의 파괴하기에 이르렀다. 그러나 그녀는 생을 위한 타고난 큰 재능을 가지고 있다. 그녀는 어려움을 헤치고 살아나가 결혼도 하여 행복한 대가족을 일군다. Rossicky에게 그랬던 것과 같이 그녀의 삶은 완벽하고 아름다워 보였다. 그러나 미국의 대초원에서의 삶에는 어두운 부분이 있었다.
• “A Wagner Matinee” (1920) : 이곳에서의 혹독한 외로움 및 예술과 문화를 향유할 기회의 결핍을 보여준다. 음악회에서 감격적인 시간을 보낸 후에 농부의 아내는 남편을 향해 훌쩍거린다.
(1923~1925)
• A Lost Lady (1923), • The Professorr's House (1925)
Cather는 위대한 개척자 전통의 쇠퇴와 몰락을 묘사한다. 그 전통은 새로운 상업정신과 새로운 부류의 남자 즉 상인에 의해서 붕괴되고 있는 중이었다.
(1927년 이후)
• Death Comes for the Archbishop (1927) 그녀는 역사 소설에 몰두하게 되는데, 그것은 현실의 추악함으로부터의 탈출을 시도한 것으로 해석된다.
※ Ellen Glassgow (1874-1945)
흔히 Willa Cather와 비교된다. 두 소설가 모두 변화의 문제를 살폈다. 버지니아에서 성장한 Glasgow는 그 주의 과거에 대한 소설들을 쓰면서 그녀의 인생을 보냈다.
• The Battle Ground (1902), • The Deliverance(1904)
• Virginia(1913), • Life and Gabriella(1916)
남북전쟁에서 1차 세계대전까지의 버지니아의 사회사를 구성한다. 우리는 버지니아를 지배하던 귀족들이 새로운 중산층에 의해 바뀌는 것을 본다. 어떤 의미에서 Glasgow는 남부의 옛 전통에 대한 하나의 반항자이다. 그녀의 작품에 등장하는 남성인물들은 대체로 전형적인 남부 신사들인데, 그들 모두는 어린애 같거나 아니면 사악하다. 그들의 사회는 여성들을 천대하고 무지의 상태로 놔둔다. 그러나 Glasgow는 자신의 모든 비판을 남성들에게만 돌리고 있지는 않다.
• The Romantic Comedians (1926) : 한 노인과 젊은 여성간의 결혼이 중심이 되고 있다. 그것은 남부의 관습에 대한 유쾌한 공격이다.
• They Stooped to Folly (1929) : Virginius Littlepage는 “전형적인 버지니아 신사”이다. 그는 자기 아내에 의해서 짓밟힌다. “그녀는 지역사회 내에 그가 차지할 자리를 마련하여 주지만 그가 그것을 즐기지는 못하게 한다.”
• The Sheltered Life (1932) : 남부의 거짓세계의 붕괴를 다룬 소설이다. 결혼은 모두가 “남부 여성의 이상”에 기초해 있기 때문에 그 결혼들은 불건전하고 불행하다. 30년대에 큰 공장들이 그 지역으로 들어오게 된다. 공장의 연기가 그들의 가정으로 들어올 때 아내들은 이사할 것을 거론 한다. “한 평생을 여기서 살아왔는데 연기 때문에 우리가 쫓겨나게 된단 말인가?”라고 남편은 소리친다. 한때 이 사람들은 그 지역의 귀족적인 지배자들이었다.
※ Booth Tarkington(1869-1946)
소도시의 세계를 하나의 커다란 유쾌한 가족으로 묘사한 바 있다. 그의 책들은 좋았던 과거시절에 관해 쓰고 있다.
• The Magnificent Ambersons (1918) : 그 마을을 지배하는 훌륭하고 부유한 가문을 아름답게 묘사한 작품이다. 산업주의가 변화를 가져오고 가족은 쇠퇴하기 시작한다.
※ Edgar Lee Masters (1869-1950)
• Spoon River Anthology : 사람들이 소도시적 미국의 편협한 생활에 의해 어떻게 손상당하는지를 여러 가지 면에서 보여주는 시집이다. 243수의 어느 시에서나 Spoon River 읍 출신의 죽은 사람들이 무덤에서 말을 한다. 말하는 사람에 따라서 그 언어는 매우 교육을 받은 것이기도 하고, 아니면 저급하고 비속하기도 하다. 우리는 여기에서 매우 다양한 사회적 유형들을 발견한다. 즉 상류층 여성들, 창녀들, 기독교도들, 선생님들, 과학자들, 연인들, 증오하는 사람들, 수줍은 사람들 등이다. 소도시의 삶에 대해서 그들이 보여주는 모습은 대체로 그렇게 매력적이지 않다.
이 시가 출판되었을 때 Master의 책은 그때까지 미국에서 쓰인 어떠한 시집보다도 가장 많이 읽혀지고 논의가 되면서 크게 환영을 받았다. 그러나 오늘날 우리는 이 작품을 주로 Sherwood Anderson의 Winesburg, Ohio에 영감을 준 시로 기억한다.
※ Sherwood Anderson(1876-1941)
그는 미국 소설에 모더니즘이라는 기법을 도입하였다. 이러한 기법들은 일상의 구어에 매우 근접한 보다 단순한 문체를 포함하고 있었다. 내용보다는 이야기의 형식을 더 강조하고, 시간을 특수하게 사용했다. 많은 젊은 작가들이 Anderson의 모더니스트 개념에 크게 영향을 받았다. Ernest Hemingway의 문체에 그가 영향을 미치고 있음도 우리는 분명하게 볼 수가 있다. William Faulkner는 Anderson을 “우리 세대 작가들의 아버지”라고 불렀다. Thomas Wolfe는 그를 “나에게 모든 것을 가르쳐 준 유일한 미국인”이라고 말했다.
또한 어떤 면에서 Anderson은 자신의 소설을 쓰는 것보다 다른 작가들을 가르치는 데에 탁월했다. 그의 책들 중에서 단 한권만이 미국 문학에서 정말로 중요한 위치를 점하고 있다. Winesburg, Ohio(1919)가 바로 그 책이다.
• Winesburg, Ohio(1919) : 이 책의 부제는 The Book of the Grotesque이다. 이 책은 실제로는 연결된 단편들의 모음집이다. 등장인물 모두가 똑같은 소도시에서 산다. 그들은 거의가 모두 고독한 사람들이다. 그들은 다른 사람들과 단절되었고 마음 속에 갖고 있는 것들을 서로 교통하지 못한다. 이러한 고독으로 인해 그들은 이상하게 행동한다.
그런데 그의 이야기들은 한 순간의 자기 깨달음(self-undestanding)을 포함하고 있다. Anderson은 이러한 기법을 자신의 자서전인 A Story-Teller’s Story(1924)에서 다음과 같이 설명한다. “나는 삶의 진정한 역사는 순간들의 역사라고 생각하기에 이르렀다. 우리가 살고 있는 것은 오직 이 드문 순간뿐이다.” 이것은 소설에서는 새롭고 흥미로운 시간개념이다. 이러한 순간들은 어떤 인물의 진정한 본성으로 통하는 창문과도 같다. 그러한 순간들은 무시간적이다. “다음에 일어날 일”은 중요하지 않다. Anderson은 하나의 스토리가 어떻게 전개 되어갈 것인가 하는 것에 대한 전통적인 개념을 거부한다.
<1차 세계대전>
50만 명의 미국 젊은이들이 1차 세계대전에서 사망했다. Woodrow Wilson 대통령은 그 대전을 “민주주의가 나아갈 수 있도록 세계를 안전하게 만들기 위한 전쟁”이라고 불렀다. 그러나 그 후에 많은 미국의 젊은이들이 미국의 민주주의가 지킬만한 가치가 있는 것인지에 대하여 확신을 갖지 못했다. 새로운 분위기의 분노가 젊은 작가들의 작품 속에 파고 틀었다. “마을로부터의 반항”은 전후 미국의 새로운 상업문화에 대한 반항이 되었다. 그러나 주된 목표물은 여전히 소도시였다. 1920년에 이러한 주제를 가진 3개의 중요한 소설들이 출판되었다.
※Zona Gale(1874-1938)
• Miss Lulu Bett : 고향의 어리석음과 맞서 싸우는 젊은 지성인들의 불행한 싸움을 묘사하고 있다.
※Floyd Dell (1877-1969)
• Moon-Calf : Miss Lulu Bett과 동일한 주제.
※Sinclair Lewis (1885-1951)
- Lewis의 목적은 풍자이며 때로는 순수 코미디이기도 하다. 그의 방법은 일종의 “사진 같은 리얼리즘”(photographic realism)이다. 그의 장면들은 보통 세부사항들의 “목록”들이다. 이 세부묘사들은 흔히 그 자체 내에서 일종의 드라마를 창출한다. Lewis는 미국 중산충의 가치를 심하게 비난했지만, 그것을 대치할만한 다른 가치를 제시하고 있지 못한다. 거기는 “구원” 즉, 탈출구란 없는 곳이다.
• Main Street : 그의 작품 중에서 최대의 흥분을 자아낸 작품이었다. 젊은 도시 여성인 Carol Milford는 Kennicott라고 불리는 중서부 출신 의사와 결혼을 해서 Minnesota의 Gopher Prairie로 이사를 간다. 이 조그마한 마을의 “정신”은 그녀를 불행하게 만든다.
• Babbitt(1922) : Lewis의 유명한 작품이다. 완벽한 순응주의자의 이야기 즉 다른 모든 사람들이 하는 것과 똑같이 행동하려고 한 남성의 이야기이다. 이 소설은 주인공이 침대에서 일어나서 욕실로 들어가는 것으로 시작이 된다. Main Street와 같이 이 소설은 지극히 우스꽝스러운 풍자이다. 그러나 그것은 또한 미국 상업문화에 대한 중요한 사회학적 연구이다. 이 소설에는 진정한 플롯이 없다. 그러나 결말부에 이르면 일종의 스토리가 전개된다. 이 작품이 미국과 유럽에서 인기가 있었지만 미국의 철학자인 George Santayana (1863-1952)는 “거기에는 구원이 어디에서 올 수 있는지, 그것에 대한 아무런 방향 제시가 없다”고 불평을 했다.
• Elmer Gantry(1927) : 한 전도자(종교에 대해서 사람들을 가르치며 평생을 헌신한 한 남자)에 관한 이 소설에는 악으로부터 벗어난 인물이란 없다. 어느 누구도 다른 종류의 가치를 우리에게 보여주지 못한다.
※ H. L. Mencken (1880-1956)
- 20세기 미국의 가장 강력한 사회 비평가이며 문학 비평가이다. 그는 중산층을 혐오하였다. 잡지 The Smart Set와 The American Mercury에 쓴 기사에서 그는 중산층을 의미하는 “bourgeoisie”와 아주 어리석은 사람을 의미하는 “boob"의 혼합형인 “booboisie”라고 그들을 불렀다. Mencken은 그가 쓴 뛰어난 글로 판단할 때 거의 반민주주적인 것처럼 보였다. 그에게 있어서 어리석음이란 부정직과 마찬가지로 악이었다. 미국은 “군중의 감상주의보다 우월하고 . . . 개화된 귀족정치”가 필요하다고 그는 썼다. 그가 말하는 군중이라는 말 속에는 “모든 학문과 인간의 모든 위엄, 모든 아름다움, 세련되고 고상한 모든 것을 혐오하는” 하층 미국인들이 포함되었다. 반면에 Mencken은 평범한 미국인들의 풍부하고 표현력이 강한 언어를 좋아했다.
• The American Language(1919, 후에 여러 번 개정됨) : “미국에서의 영어의 발전”에 대한 진지한 연구서이다.
(1920년대는 미국작가들의 “잃어버린 세대”(Lost Generation)의 10년이었다. 미국 최고의 지성들 중 많은 이들이 외국으로 나가고 있었다. 미국 내에 머물러있던 사람들 역시 미국 사회에 깊이 실망하였다. 그들은 미국 사회가 국내의 예술가들과 지성인들을 제대로 평가해주지 않는다고 생각했다. 이러한 사실은 그들을 고독하고 화나게 했다.)
[과제물](5월 17일까지 제출하시오)
1. 다음은 [독립 선언문]의 첫 부분이다. 해석을 쓰시오.
When in the Course of human events it becomes necessary for one people to dissolve the political bands which have connected them with another and to assume among the powers of the earth, the separate and equal station to which the Laws of Nature and of Nature's God entitle them, a decent respect to the opinions of mankind requires that they should declare the causes which impel them to the separation.
2. 다음은 Washington Irving의 대표작인 "Rip Van Winkle"의 첫 부분이다. 해석을 쓰시오.
Whoever has made a voyage up the Hudson must remember the Kaatskill Mountains. They are a dismembered branch of the great Appalachian family, and are seen away to the west of the river, swelling up to a noble height, and lording it over the surrounding country. Every change of season, every change of weather, indeed, every hour of the day, produces some change in the magical hues and shapes of these mountains, and they are regarded by all the good wives, far and near, as perfect barometers. When the weather is fair and settled, they are clothed in blue and purple, and print their bold outlines on the clear evening sky; but sometimes when the rest of the landscape is cloudless they will gather a hood of gray vapors about their summits, which, in the last rays of the setting sun, will glow and light up like a crown of glory.
3. Kate Chopin의 대표작과 그녀 작품의 특징을 쓰시오.
4. Edith Wharton의 대표작들을 쓰고, 그녀 작품의 중심 주제가 무엇인지 쓰시오.
5. Theodore Dreiser는 미국 자연주의 문학의 거장이다. 그의 대표작 두 편을 적고, 그의 작품의 특징을 요약하시오.
[이상입니다.]
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